关于六道轮回的起源，佛经中指出，在人类出现之前，宇宙间已经存在了无数生灵，他们因各自的业力所感，开始经历着六道轮回。而其中每一个众生都有可能再次进入这六道轮回中。这意味着众生由于各自所行的善恶因果而会在六道中不断地生灭，因此说无始无终的六道轮回是一直存在的。
关于十法界的起源，佛经中也提到，宇宙中的众生由于修行的境界和成就不同，便形成了十个不同的法界。这十个法界并非仅仅针对人类而言，而是对所有众生都有其存在的必要性。这十个法界分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、鬼神等。在众生尚未觉悟前，便开始存在并产生各自的境界，因此十法界的起源也是早于人类的。
在佛经中，六道轮回和十法界的起源都与因果律息息相关。众生因过去的业力所感而进入不同的法界和轮回道中，这些业力包括善业和恶业。通过修行和积善行来改变自身的业力，是达到脱离六道轮回和进入更高境界的关键所在。
佛经还强调了众生在六道轮回中的痛苦和苦难，以及十法界中不同境界的差别和特点。这为众生指明了修行的方向和目标，即通过修行和积善行来超越六道轮回的束缚，进入更高境界的佛国净土。